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24 September 由三鹿奶粉想到的 有人说，中国人挺可怜，这些年来，许多人是在食品中完成了化学扫盲：从大米里认识了石蜡；从酒和火腿里认识了敌敌畏；从咸鸭蛋和辣椒酱里认识了苏丹红；其他如蔬菜中的农药，火锅料中的罂粟等等。中国真就这么不堪吗？这个种族的人性就这么令人侧目？
前几日看杂志看到一位叫做阿忆的文章“历史上的酷刑”，其中讲到凌迟和枭首。文章挺长，摘印象最深的文字如下：鲁迅曾经说，中国人是“最能研究人体的族群”。任何一个民族在蒙昧时期都喜欢在肉体上做些残酷文章。中国关于凌迟的文字记录最早出现于唐朝。《五代史志·刑法志》中，有“轻刀脔割”一句，说的就是凌迟。记录了南北朝期间东魏元帅高澄之弟把梁朝遗党兰钦子京“轻刀脔割”,头颅做成一套精美酒具。这是第一次载入史册的凌迟事件。乱世用重典。到了明朝，凌迟技术登峰造极，炉火纯青。宋时是先打断胳膊腿，尔后直取咽喉，省得乱喊，最后再分8刀、24刀、36刀、72刀、120刀把罪犯剐死。明时刽子手们一致认为，一片片切肉比连筋带骨剃割要省力，犯人持续疼痛时间长。他们变得十分讲究，象外科医生一样精细。行刑时，有门徒为他们端着托盘，盘中放着一组组工具，每一组由一把小刀和一只钩子组成，分别对应不同的肌肉组织。其基本手法是：用小钩把皮肉勾起，每刀只割下指甲大小的一片。有时候，他们会用渔网勒住死囚身体，用利刀削去突出来的肉包。从刀数上讲，明朝凌迟已发展到千刀以上，达到“千刀万剐”的地步。正德皇帝杀大太监刘瑾，要求“凌迟三日”，锉尸枭首，司法部张文麟笔录如下： 过官寓早饭，即呼本史随该寺掌印正郎至西角头，刘瑾已开刀矣。凌迟刀数，例该三千三百五十七刀，每十刀一歇，一吆喝。头一日例该先剐三百五十七刀，如大指甲片，在胸膛左右起。初动刀，则有血流寸许，再动刀则无血矣。人言犯人受惊，血俱入小腹小腿肚，剐毕开膛，则血从此出，想应是矣。至晚，押瑾顺天府宛平县寄监，释缚，瑾尚食粥两碗。次日押至东角头。先日，瑾就刑。颇言内事，以麻核桃塞口，数十刀，气绝。受害之家，争取其肉以祭死者。 自1905年4月起，使用了1355年的凌迟酷刑，永远消失了。 说到枭首，枭是会意字，是一种不孝恶鸟。据说母枭哺育小枭时，四处捕食，小枭羽翼渐成，母枭已体力衰竭，视力下降，没办法再去捕食，于是小枭群起食母，母枭无力躲闪，只得死死咬住树枝，任孩子们疯狂啄食，最后只剩脑袋空悬枝头。当然它也曾啄食过自己的母亲，这是报应。这种恶鸟的归宿，总是挂在树上，因此写做“枭”。古代国人非常重视全尸。是全尸，就有来生的可能。所以死囚如果是贵族，一般采用绞刑。比如秦皇符坚、隋炀帝、岳飞，不仅避免身首异处，而且死不见血。这与西方刑罚习惯截然相反，西方用绞刑杀平民，贵族只受斩刑，因此平民上断头台是谓平等，贵族上绞刑架是奇耻大辱。在中国，死囚即使斩首，必把脑袋和躯干缝合入土，但如果罪至枭首，那是对今生来世的全方位破坏，会像枭一样，头挂城头，供世人耻笑和诅咒。 许多人认为，枭首酷刑是秦始皇首创，其实，它是皇帝的发明。 唉，听着、看着、想着，不能不又想起那个词“丑陋的中国人”。 不过，牢骚而已。儿不嫌母丑，再丑陋，我们也还是中国人。 TrackbacksThe trackback URL for this entry is: http://yueli1199.spaces.live.com/blog/cns!BCEB63FF045216FF!2140.trak Weblogs that reference this entry
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